MARISABEL PROFESORA

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Category Archives: Historia del arte

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Arte posmoderno

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Teatro Nacional de Cataluña, encarnado en la forma de un templo griego.

El arte posmoderno surgido desde los años 1970, por oposición al arte moderno el arte del siglo XX, pero con antecedentes en Van Gogh o incluso en El Greco,  Velázquez, Rembrandt o Goya, es el arte propio de la posmodernidad, teoría socio-cultural que postula la superación del proyecto moderno, marcado en lo cultural por la Ilustración, en lo político por la Revolución francesa y en lo económico por la Revolución industrial.

  • Los posmodernos asumen el fracaso de los movimientos de vanguardia (impresionismo, expresionismo, cubismo, surrealismo) como el fracaso del proyecto moderno: las vanguardias pretendían eliminar la distancia entre el arte y la vida, universalizar el arte; el artista posmoderno, en cambio, es autorreferencial, el arte habla del arte, no pretenden hacer una labor social.
  • El arte moderno había admitido la imposibilidad de aprehender la realidad, evolucionando incluso a formas artísticas inmateriales (minimalismo, arte acción, arte conceptual); esta crisis del objeto artístico fracasó en gran parte debido a las galerías, que se apropiaron de estos nuevos estilos y los mercantilizaron. El arte posmoderno vuelve al sustrato material tradicional, a la obra de arte-objeto, al “arte por el arte”.
  • Así como la vanguardia se basaba en la innovación, la experimentación, la evolución, los posmodernos vuelven a los métodos clásicos, a la pervivencia de formas y estilos artísticos del pasado.

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El día que las imágenes nacieron. Nigel Spivey

Cómo el arte hizo el mundo (How Art made the World) es una serie de cinco documentales producidos por la BBC en 2005, donde el profesor de Oxford, Nigel Spivey, aborda el tema de la influencia del arte en la sociedad actual. El día que las imágenes nacieron (The Day Pictures were born) es el segundo de estos documentales, en el cual Spivey investiga los orígenes de las primeras imágenes producidas por seres humanos. Al respecto señala que, según el arqueólogo sudafricano David Lewis-Williams, las pinturas rupestres no son imágenes de la vida cotidiana sino de experiencias espirituales en un estado de trance, así como de alucinaciones de importancia emocional producto de la privación sensorial que existe en lo profundo de las cuevas.

Lewis-Williams: Los chamanes de la prehistoria (15 MB)

Resumen de Historia del arte

Yo entiendo la valoración del arte como una cuestión de fe. No creo que esta conclusión contradiga mi compromiso con la razón. Ya que aquellos que valoran la razón, también deben ser conscientes de que ésta es limitada.

Ernst H. Gombrich. Sobre la interpretación de la obra de arte

 

Arte prehistórico

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Teatro medieval. Canto de la Sibila

El Canto de la Sibila (Cant de la Sibil·la en catalán) es un drama sacro de melodía gregoriana que tuvo mucha difusión durante la Edad Media en el sur de Europa y que actualmente se interpreta en la Misa de Gallo en algunas iglesias de España.

La Sibila es una profetisa de la mitología griega que se introdujo y adaptó al cristianismo gracias a la analogía que puede establecerse entre sus profecías y el concepto bíblico del juicio final. Así, inicialmente el Canto de la Sibila tenía como tema central el juicio final que se emitiría sobre buenos y malos, es decir, sobre los fieles al Rey y Juez Universal, cuya llegada era anunciada desde la fiesta de su nacimiento en la condición humana, lo que propició que con el paso del tiempo el canto se incorporara a las ceremonias de la Nochebuena.

La representación dramática en Mallorca contiene tres partes: Anuncio del ángel, Sermón de la Calenda y Canto de la Sibila, si bien en otros lugares se mantiene la sola representación del canto. El texto se conserva en latín en la Ciudad de Dios, de san Agustín (Oráculo de la sibila eritrea), pero se interpreta en catalán a partir de diversas traducciones.

En 2010, la Unesco lo declaró Patrimonio Inmaterial de la Humanidad.

Sibilas de Miguel Ángel en la Capilla Sixtina

Traducción del Canto de la Sibila en Mallorca

El día del juicio llegará  a quien haya servido
Jesucristo, rey universal,
hombre y verdadero Dios eternal,
del cielo vendrá para juzgar
y a cada uno lo justo dará. (más…)